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  • 清代魏源居士无量寿经会译及净土文章

    金树。银树。琉璃树。玻璃树。真珠树。砗磲树。玛瑙树。或有二三宝。。六。转共合成。根茎枝干。此所成。华叶果实。他化作。或有宝树。黄金为根。白银为身。琉璃为枝。玻璃为梢。真珠为叶。砗磲...  清代魏源居士无量寿经会译及净土文章   卍新纂续藏经 No. 005 无量寿经会译  清 魏源会译   No. 5-A 原刻净土经叙   余友邵阳魏默深(源)精通宗教。晚岁专心净业。六...

    不详

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(1)

    了“上师”,成了“”,这种说法不太准确。上师是集“三宝”于一身的导师,上师传法如佛,上师的功德、智慧如佛的法身,上师言传身教起着具体的僧宝作用。因此佛说:“无师哪知佛名、佛法?有师才得知佛名佛法,.........................30   ()十二处有必趋于无..............................................44  、何谓学佛?何谓因果?...

    不详

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  • 金刚般若波罗蜜经简解(1)

    须弥庐,华言妙高。此山所成,曰妙。高出众山,曰高。居大海之中,下踞金刚际,上齐忉利天。入水八万四千由旬,出水亦然。统六万诸山,故称山王。有人,譬佛之报身。尊者领会佛问意,须弥自无分别,我是山王,故...告须菩提,若善男子善女人,於此经中,乃至受持句偈等,为他人说,而此福德,胜前福德。” 恒河,印度之河,周四十里,佛多在恒河近处一带说法,故常取以为喻。前说一三千大千世界七布施,以喻持说此经一四句...

    张秉全

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  • 金刚般若波罗蜜经简解(2)

    甚大,世尊。何以故,佛说非身,是名大身。” 此段经文亦从第三疑中不可取而来。上面说圣人之法既无为无取,所得报身,岂非有取。恐有此疑,故佛设喻有人如须弥山王为问。须弥山者,梵语须弥庐,华言妙高。此山所...此经中,乃至受持句偈等,为他人说,而此福德,胜前福德。” 恒河,印度之河,周四十里,佛多在恒河近处一带说法,故常取以为喻。前说一三千大千世界七布施,以喻持说此经一四句偈福胜。今以无量大千世界七...

    张秉全

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  • 浅谈文殊信仰在和谐社会进程中的积极意义

    庄严环境及实现方法   佛在《阿弥陀经》[31]中非常详细地介绍了西方极乐世界的依报庄严:阿弥陀佛的极乐净土,七重栏楯、七重罗网、七重行树,皆是周匝围绕。极乐国土有七宝池,八功德水充满其中,池底...惯性力量仍然在起作用;先前的利益格局将继续被打破,社会观念呈多元化存在形态。10、人与自然的不和谐,以牺牲环境、消耗资源的传统经济增长方式,客观上不断激化了人与自然之间的矛盾。   、消除不和谐...

    释如瑞

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  • 西藏寺庙资料汇集

    藏有:一是由小木板镶嵌而成的拼经板,约二尺见方,共有一百零八块。 来此朝佛的人皆以能得到一张拼经板的拓片为幸。第二件宝物是大殿内的一个铜坛,坛内装圣水,平日用红布封口并加封条,每十二年开封换水一次...建寺破土时发现的,因此成了本寺的根基。这件宝物是夏鲁寺的镇寺之,世代相传至今。   萨迦寺   位于萨迦境内,在日喀则市西南方约160公里处,海拔4280米。萨迦,藏语意为"灰白色的土地",即当地...

    不详

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  • 玄奘在国外其他关于玄奘法师印度求法的行程

    问题,当然,这就需要做新的研究。  玄奘的行程从长安开始。  (一)长安至高昌一段   《大慈恩寺三藏法师传》卷一:  贞观三年秋八月,将欲首涂,又求祥瑞。乃夜梦见大海中有苏迷卢山,所成,极为...研究玄奘,这是最基本、最重要的材料。这是中国传记文学史上的一部“奇书”。   二、《续高僧传》卷《玄奘传》,道宣撰。道宣是唐初著名的高僧,也是极有成就的佛教学者,与玄奘同时,还参加过玄奘法师的译场。...

    王邦维

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  • 星云法师:自觉与行佛

    之说,极乐世界不但“思衣得衣”、“思食得食”,而且黄金铺地,宫殿楼阁皆为七所成,另有七重栏楯、七重罗网、七重行树,皆是,周匝围绕;四边阶道,亦以金、银、琉璃、玻璃等合成,所有菩萨莫不宝冠顶戴,...有情众生之觉性的开发,有了觉性才能开发智慧,才能看出和体验出解脱之道。  在佛教的“十法界”中,“圣”之一的“缘觉”,他是“无师自悟”而“不由他觉”;缘觉因为出于没有佛陀出世,或者没有佛法的时代,他是...

    星云法师

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  • 陈泉州:答疑解问

    ,并没有什么庄严,也没有这种庄严,只是名为庄严;《六祖坛经》说:“清净佛土,无形无相,何谓而能庄严焉?以定慧之,假名庄严。”意思是清净的佛土即没有形状也没有相,哪来的庄严?只有定慧之才是最庄严的;《维摩经》也这么说,“随其心净则佛土净”。就是说心净就是净土,可见佛土庄严一说只在其心。  《阿弥陀经》讲“西方有名为极乐世界,彼佛国土,有七重栏盾,七重罗网,七重形树,环绕。”这部经讲西方极乐...

    陈泉州

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  • 中国大陆佛教慈善事业模式探讨

    首先应当保护我们看得见摸得着的植物。  4、佛菩萨净国土的环境及实现方法  佛在《阿弥陀经》[21]中非常详细地介绍了西方极乐世界的依报庄严:阿弥陀佛的极乐净土,七重栏楯、七重罗网、七重行树,皆是...重任,使更多僧人成为佛教慈善事业的教育者与服务者。(2)对布施者:通过佛法教育,令其次第修学三皈、五戒、十善业,行摄六度,坚固优秀传统文化理念,认知广行惠施的功德利益,进而在全社会传播爱心,带动更多...

    释如瑞

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